現(xiàn)在越來越多的花卉被冠以“一枝春”的美名。那么古代的一枝春指的是什么花?據(jù)文獻(xiàn)《荊州記》資料顯示,南朝劉宋時(shí),有兩位的文士,一個(gè)是《后漢書》的作者范曄,另一個(gè)是詩人陸凱,他們兩人情趣相投,常在一起撰文賦詩,是一對(duì)非常要好的朋友。
陸凱到江南任職時(shí),范曄正居住在長安,他們二人遠(yuǎn)隔千里,很長時(shí)間沒有見面,彼此都想念著對(duì)方。于是陸豈從江南把一枝梅花寄到長安范曄那里,贈(zèng)詠梅詩一首,表示對(duì)朋友的思念之情。詩中寫道:“折花逢驛使,寄與隴頭人;江南無所有,聊贈(zèng)一枝春?!奔?,我折取一枝梅花,讓驛使捎到北方,交給你這住在長安的老友;江南本無什么可寄,姑且送給你這枝梅花作為紀(jì)念吧!
后來,人們有它表示詠梅或別后相思。宋代黃庭堅(jiān)《劉邦直送早梅水仙花》里就有了這個(gè)典故:“欲問江南近消息,喜君貽我一枝春?!?/p>
附:梅是特有的傳統(tǒng)花果,已有3000多年的應(yīng)用歷史。《書經(jīng)》云:“若作和羹,爾唯鹽梅?!薄抖Y記·內(nèi)則》載:“桃諸梅諸卵鹽”。《詩經(jīng)·周南》云:“縹有梅,其實(shí)七兮!”。在《秦風(fēng)·終南》、《陳風(fēng)·墓門》、曹風(fēng)·鸕鳩》等詩篇中,也都提到梅。上述古書的記載說明,古時(shí)梅子是代酪作為調(diào)味品的,系祭祀、烹調(diào)和饋贈(zèng)等不可或缺少的東西。至少在2500年前的春秋時(shí)代,就已開始引種馴化野梅使之成為家梅--果梅。1975年,考古人員在安陽殷墟商代銅鼎中發(fā)現(xiàn)了梅核,這說明早在3200年前,梅已用作食品。
附二:黃庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋文學(xué)家、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。
黃庭堅(jiān)著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格,為“宋四家”之一。